编者按：教育学部2017届毕业典礼暨学位授予仪式于2017年6月22日在中北校区思羣堂隆重举行。以下是教育学系教授程亮在毕业典礼上的致辞。
各位2017届的同学们：
大家下午好！
最近，大家听得最多的话，也许就是祝贺了。趁大家还没有听腻，在这里还是首先向你们表示衷心的祝贺！祝贺你们圆满地完成了学业，让我们有机会称你们为学士、硕士、博士！祝贺你们与教育学部有了一段独特而美好的人生邂逅！祝贺你们在华东师大创获了智慧、陶熔了品格。
其实，站在这里，作为教师代表发言，我是战战兢兢的，很没有底气。看起来年龄也不够大，头发也不够白，资历也不够深，自然没有什么值得分享的人生经验和智慧；好像也不是颜值担当、文艺青年，所以也不能与大家一起看星星看月亮，从诗词歌赋谈到人生哲学。思来想去，最后还是从一个普通老师的角度，提出几点诚挚的希望，与大家共勉。
首先，希望你们有独立思考的勇气，追求一种有思的生活。通过过去几年的坚持和努力，你们终于可以毕业了，可以离开你们的老师，独立远行了。但是，毕业了，离开了，是否就意味着我们真的长大或成年了呢？也许在很多时候，我们很多人仍然处在或容易陷入康德所说的”不成熟”状态——”不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力”。我们太容易享受安逸了，不仅在身体方面，而且在精神方面。就像康德所说的，如果有一部书能替我有理解，有一位牧师能替我有良心，有一位医生能替我规定食谱，那么我就用不着操心了。这里的问题，并不在于我们缺乏理智的能力，而在于我们是否愿意克服内心的懒惰和怯懦，敢于运用我们的理智能力进行独立的思考。过一种有思的生活，可能是痛苦的，但是，我深信，做一个痛苦的苏格拉底，在很多时候还是要甚于做快乐的猪或傻瓜。我们是否能够、是否愿意、是否敢于运用自己的理智进行独立的思考，不仅仅事关我们的”成年”、”成熟”，而且从根本上关涉到我们作为人的尊严。
第二点，希望你们有超越自我的视界，寻求一种跨界的生活。我们需要独立的思考，但更需要一种反省的意识，认识并超越自我所面临的内在局限和外部限制。柏拉图《理想国》中有个很有名的隐喻，叫”洞穴的隐喻”。他设想了这样一个情境：有一群人从小就生活在洞穴中，头颈手脚都被捆绑，只能向前看到洞壁上的影子，却看不到他们背后矮墙后的器物和发光的火堆，更不知道洞穴外面的世界。在这种情况下，他们会不会把他们看到的影子当做是真实的世界本身呢？试想一下，我们的处境是不是比这个洞穴中的囚徒更好呢？我们是不是同样容易把我们生活在其中的世界看作是当然的呢？我们是否同样会把自己持有某些观念和行为方式看作是自明的呢？要使我们所谓的独立思考不致陷入偏狭、偏执或偏激，就需要站起身来，转过身去，走出”洞穴”。走出”洞穴”的方式可能有很多，最为重要的，除了我们的教育，也许就是人们常说的”读万卷书”和”行万里路”。更多的阅读，可以帮助我们想象现实以外的无限可能性；更多的行走，使我们有机会走进不同的社会，与不同的人群接触，感受不同的文化，可以帮助我们看到我们自身以外的其他同样真实的生活。突破自我的边界，跨越专业的边界，跨越社会或文化的边界，才能看到多样性和丰富性，才能让我们的生活更加参差多态。英国哲学家罗素就说，参差多态乃是幸福的本原。
第三点，希望你们有参与现实的行动，追求一种积极的生活。就像柏拉图所说的那样，我们不能只是自己走出”洞穴”，不能只是独善其身，还应该带着我们的知识和洞见回到”洞穴”之中，积极而务实地参与到这个并不完美的现实世界之中。踏上工作岗位，我们最初总是满怀理想，有舍我其谁的气势，甚至有”救世”的情怀。但是，很快我们就会发现，现实的世界并不是那么令人满意的，也不是那么容易改变的，我们可能会抱怨，可能会失望，可能会退缩和放弃。然而，我们的”成长”，我们的”成熟”恰恰就要求我们在理想与现实之间、在应然与实然之间达成某种妥协、寻求某种平衡。我们很难抛开传统和现实，我们不得不在传统和现实之中寻找一条局部的、渐进的变革之道。就像维也纳学派的纽拉特所说的那样，很多时候，”我们就像水手，必须在辽阔的大海上修复自己的船只，没有条件在干船坞上拆卸它、用最好的构件组装它”。如果你将来仍然在教育领域工作，你就会发现，你根本没有时间也没有可能将船开到干船坞再进行修补。彻底的更新或改造，可能是值得向往的，但往往是不切实际的，也是不必要的。
爱因斯坦说：”对于一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好的事业。”在这个世界上，还有什么比教育事业更值得让人全力以赴和献身的呢？美好的东西，往往也是不容易达成的，却是值得为之努力的；美好的东西，往往不是有待我们发现的，而是需要我们创造的。在教育这个美好而审慎的事业上要有创造，我们就不能不去独立的思考，就不能不开阔我们的视界，就不能不采取积极而务实的行动。真诚地期待和祝福
你们在不久的将来，都能创造一片教育的新天地，续写属于自己的人生新篇章。
再次祝贺你们！
谢谢大家！
